盧宛蓉的推薦評比好物

有時一些先天條件不足的女性，為了完美的胸部外型大傷腦筋，最快速的方式就是尋求隆乳手術來改善問題。而且胸型越好看的女性，穿上衣服會更加亮眼，因此許多女生做隆乳手術並不是為了取悅男性。但是，合適的隆乳手術術式有那些呢？透過版大的整理，讓各位知道目前醫美診所隆乳豐胸的種類吧。

一、隆乳方式有哪些？

二、隆乳方式選擇、植入物材質比較

三、果凍矽膠隆乳差異比較

市面上常聽到的「果凍矽膠義乳」是由三到四層不能功能的外層疊加組成，內裡是最高等級的高凝聚型矽膠。由於材質特性不會因外殼破裂而溢出亂竄，相較傳統的液體矽膠或鹽水袋來的安全，也不會因為破裂造成乳房消風的問題。
以下為大家整理常見的光滑面、絨毛面果凍矽膠隆乳材質比較：

                                      
四、隆乳手術植入部位
醫師放置義乳的位置主要有乳腺下和胸大肌下，其中乳腺下的位置較符合正常乳房解剖位置，但也因為少了一層胸大肌的緣故，若是以鹽水袋做為植入物，就會容易摸出袋子的感覺，而矽膠袋義乳因為觸感較好，即使植入在乳腺下，也不太會有摸到袋子的感覺，因此只要病患本身乳房組織不要太少，就適合放在乳腺下的位置。

五、隆乳適合對象，什麼樣的胸部需要做隆乳手術？

1. 先天發育不良
此類患者先天胸部發育不良，因此看起來相當平坦，由於皮膚較為緊實，因此在選擇施做隆乳手術時，自體脂肪隆乳所要耗費的工程相對比較大，通常區要補二到三次才能達到期望的效果，因此大多選擇果凍矽膠隆乳或水滴型果凍矽膠隆乳來改善問題。

2. 左右胸不對稱
胸部的對稱對美感來說當然相當重要，但若是只是一邊的問題，大多建議使用自己脂肪隆乳的方式來處理，避免外觀上對稱了，觸感卻不一樣，以及平躺時左右兩邊差異過大的問題。

3. 上胸不飽滿
這類的胸型在美感上來說，是相當可惜的，需要提升上胸的飽滿度，施作各項隆乳手術皆適合。

4. 產後胸部萎縮
產後萎縮的胸部由於皮膚較鬆，可施作的空間很大，因此給自體脂肪很好的存活空間，施做自體脂肪隆乳手術相當合適，若是想施作果凍矽膠或水滴型隆乳，尺寸上能挑選的SIZE則可選擇較大的尺寸。

六、隆乳流程介紹
1、術前：醫生需確認求美者的身體情況，感染、傷口癒合不良、某些藥物甚至吸煙等均為無法手術的原因。女性需避開月經期，術前4-6小時禁食、水，穿方便穿脫的衣服；
2、隆胸麻醉：麻醉方式有局部麻醉、硬膜外麻醉及全身麻醉。乳腺下假體植入式隆胸的創傷小，可選局部麻醉；硬膜外麻醉適合胸大肌下假體隆胸；對手術恐懼、痛覺敏感的人可行全身麻醉；
3、切開：術中在腋下、乳暈周圍或乳房下部皺褶處做一切口,長度在3-4cm左右；如果切口在腋下，通常用一個內窺鏡來擴大手術視野；術者在乳房後間隙處剝離一個安全腔系，假體由此放入；
4、分離：用特別器械從切口裡一點點往裡探，逐漸將原先粘在一起的兩片肌肉分開，為假體置入騰出空間；
5、置入：將消過毒的假體，用兩指捏住從切口處慢慢塞入；
6、縫合：隆胸手術一般需1-2小時，恢復時間通常較短，術後7-10日拆線，無需住院。此外，隆胸術後的最初幾天，最好不要洗澡。拆線後，需對乳房進行美胸按摩，並堅持3-6個月以上，建議由專業美胸機構協助。

六、隆乳後的相關保養

相信是許多女士朋友們所想瞭解的，從而避免產生一系列隆胸手術後的癥狀。那麼術後應該怎麼養護呢?隆胸手術後的癥狀會不會產生呢?下面就讓我們來詳細的瞭解一下自己在家裡怎麼施做吧。

1、平伸手掌，食指邊緣放入乳頭地方，首先往內壓，直到手掌貼住胸壁，此時可感到義乳溜朝上方。

2、一旦假體往上滑動，手要維持原來的地方，繼續用力，這樣義乳就會輕易地滑至鎖骨下面，從而能夠減輕隆胸手術後的癥狀。

3、接著手慢慢旋轉，使義乳移到胸部內側。

4、把手掌放入距乳頭上方1寸處，將肌膚推朝上方，同期往下壓胸壁，義乳將會往下移動，此時會感到乳房褶下有壓力，從而能夠減輕隆胸手術後的癥狀。

以上是對假體隆胸手術後的養護措施的介紹，從而能夠幫您減輕隆胸手術後的癥狀。按摩等步驟來進行保健，這樣可到達滋潤乳房、提升韌帶，有效的讓胸部維持豐滿、具有彈性更長久。

如果你是一個偷懶的女孩子的話，就可以借助一些美胸按摩機構的協助，來讓自己的胸型可以維持的更好，因為透過專業的美胸師，才能給您最完善的施作體驗。

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胸部是一個女性自信的源泉所在，是體現身材的關鍵。很多胸部扁平的女性為了擁有傲人的胸圍，想到整形醫院進行隆乳豐胸手術。那么，自體脂肪隆乳豐胸的技術特點有哪些？ 自體脂肪隆乳豐胸的技術特點 　　1、用自體組織做豐胸的材料，所以該材料對人體是安全無害的，人體本身一般不會對注入的自身脂肪組織產生免疫反應，排異反應。 　　2、提取脂肪的方法，是用創傷較小、并發癥少的濕性真空吸脂，而不同于傳統的切除大塊脂肪組織或肌肉等的方法，因為傳統方法可能會造成供區的缺損及留下明顯的疤痕。該吸脂術所取切口一般約3-5mm，故愈合後疤痕比較小且位于隱蔽部位(如臍部、陰毛內、臀線等)。對局部脂肪較多堆積的人，又可起到減肥瘦身、塑造美好曲線的作用，可以說能夠重塑三圍。 　　3、脂肪移植後的乳房，手感柔美，形態真實，肌膚細膩，從女性及她的伴侶的心理感受來說，對用自身脂肪移植增大的乳房的真實感受更好，患者及其伴侶更易接受。 　　4、一般不會引起人體的內分泌環境的改變，對乳腺本身一般不會產生傷害，對今後的生育、哺乳，一般不會有不良的影響。 自體脂肪隆乳豐胸需要做幾次 　　1、人體自身吸收率的不同。自體脂肪移植隆乳豐胸手術是通過移植自身脂肪到胸部而起到豐胸目的的，但是脂肪細胞會有吸收，而且每個人的吸收率都不同，這也就導致了脂肪在乳房體內的成活率，所以，為了確保成活率，就需要分幾次注入。 　　2、醫生的注射量。醫生抽脂脂肪量的多少，也會決定自體脂肪移植隆乳豐胸整形注入的次數，有的醫生可能一次注射量比較大，這樣也許注射兩次自體脂肪移植就能夠擁有理想的胸部，但也有的醫生一次注射量比較小，那么就需要多注射幾次了。        隆乳豐胸手術前專家也會根據求美者的具體情況，來設計個性化的隆乳豐胸方案。為每一女性朋友打造、鑄造完美、適合自己的胸部形態。         閱讀：武漢詮美假體隆乳豐胸案例    自體脂肪隆乳豐胸需要做幾次

接受彰化鹽水袋豐胸推薦醫美隆胸手術並不代表結束了手術就能夠帶來更好的效果，我們在接受手術之後，也應該掌握好相應的注意事項，那麼才能夠帶來更好的隆胸效果，而在生活中有哪一些注意事項需要我們瞭解呢？下面內容就為大家來詳細的介紹一下。

隆胸手術的七大注意事項有哪些

1.隆胸手術後胸部通常會有疼痛及瘀腫的情形，臺北蜜桃絨果凍推薦醫美其程度因人而異，視手術的方法，性質及個人的體質而定。

2.日常活動普遍可在隆胸手術日的2-3天后恢復，隆胸手術後的5-7天后便可如常上班工作。

3.隆胸手術後的傷口上會有簡單的敷料，新竹內視鏡隆乳推薦醫美中間會有繃帶固定乳房位置。

4.隆胸手術後首月應依醫生的指示穿合身柔軟胸圍或定位胸帶，或不穿胸圍讓胸部組織自然成形

5.在接受隆胸手術之後的六個月內，員林產後胸部萎縮推薦醫美內衣的選擇就非常的重要，一定不應該選擇有鋼圈的內衣，否則的話就可能會導致胸部因此而變形。

6.在接受隆胸手術之後的兩個星期內，一定要避免擠壓乳房儘量不要發生性行為，否則的話就可能會造成不必要的危害。

7.在接受手術後的第一個星期，員林魔滴豐胸推薦醫美應該儘量的避免洗蒸氣浴，此外也應該避免劇烈的運動，否則的話都可能會導致手術的傷口受到一定的影響，也會影響到我們正常的恢復，新竹倍拉果凍矽膠豐胸推薦醫美這些內容都是我們應該瞭解的。

若想獲得美好生活，你需要來點鈍感力。 鈍感力一詞是作家渡邊淳一發明的，即“遲鈍的力量”，從容面對生活的挫折和傷痛，堅定地朝著自己的方向前進。 現實生活中，我們總是太過敏感，因為在乎別人的目光，我們情愿選擇違背自己的意愿去生活。想去跳廣場舞，擔心別人對自己有看法；想去做個新潮發型，擔心同事街坊投來異樣目光；想去參加歌唱比賽，總是擔心第一關就被淘汰，一直處在糾結中……這樣的例子不勝枚舉，患得患失，缺少鈍感力，令我們無法朝自己的目標奔去。 欠缺鈍感力，還會使人多疑，生出“鄰人盜斧”的錯覺，覺得別人投來的目光含有譏諷成分，覺得別人的言語含有揶揄的暗示。甚至我們的心思不再放在自己的事情上，而是去打探、琢磨別人的情況，仿佛是為別人而生活。 缺乏鈍感力，還表現在時不時讓悲觀情緒占上風，一根稻草都可能將我們絆倒，一點困難挫折都經受不起。不能如此下去，我們需要變得皮實一點，皮實是有鈍感力的表現，不以物喜，不以己悲，保持樂觀向上的斗志。 木心曾說：歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。生活很骨感，要想成功，別忘了來點鈍感力，與困難死磕到底。 >>>更多美文：心情隨筆

在中國是一個講關系的國家，人和人之間存在著各種關系，像什么裙帶關系什么的，所以在工作上也有不少的關系戶，因為這些關系，有時在這個社會上，就會有點沾親帶故的，朋友之間的幫助，也形成了一種關系，就像每個人的朋友圈，人脈廣了，自然可以利用各種的關系，在社會上左右逢源，一步一步走向成功。不過朋友之間的關系也是有區別的，好朋友叫閨蜜，不怎么好的，最多只是點頭之交。好的關系，可以互幫互助，不好的關系，可能也沒有那種熱情了，因為有些人是不值得被關愛的。 中國人的關系有點和人情是故有些關系的，人和人之間的人情有時靠物質去改善的，還有人情往來，也是有來有去的，不是用金錢去衡量的。在現實中，工作中的關系，可以有很多的優待，可是也少不了閑言碎語，不過一般靠關系的工作，都是好的工作，但是進去的人也是要有能力的，不然那些流言蜚語會讓你火爆三丈的。除了工作上的關系，還有婆家或者丈母娘家，婆媳關系，也是最大的問題所在。現在夫妻之間也存在不少的問題，所以想要搞好關系，并非易事。 中國式的關系是各式各樣的，只要人和人之間有接觸，就一定有關系，關系好的，感情深，可以是稱兄道弟的，還可以有更深一層的，就是聯誼，就是干親戚，那要有多深的感情呀！中國人的團結，不是一天兩天可以形成的，需要長年累月的相處，還有家族之間的家風，就像這次疫情，本來沒有感情的人，在災難和困難面前，一下子就取團保暖，一起克服困難，最好結下了深厚的友誼。 不同的關系，也是經過千錘百煉的，中國式的關系，是一種特別的關系，可以解決很多的問題。像古代的時侯，考上狀元之前，也要在朝廷中找一位師傅，不是有句話這樣的說的，朝廷有人好做官的嘛！還有以前工作，都是師傅帶徒弟的，師傅就像家長一樣，照顧徒弟的生活，教著技能，還有做人的方法和道理，這樣的師傅是最好的老師。 中國式的關系，在不同的時代， 有著不同的作用。中國的文化的是博大精深的，外國人并不了解其中的奧秘，他們看到的只是一個表面，關系越多，就越復雜，就像朋友圈一樣，不是所有的內容可以隨便發的，也要去屏蔽一些人，也是為了維護關系。有的話和不同的人說，會有不同的效果，所以也是因人而異的，這就是處理關系的方法了。 中國式的關系，并不簡單，想要在關系中得利，也要看你的能力，機會也是靠各種關系去創造，現在的人脈是最賺錢的！這也是中國式的關系！ >>>更多美文：原創散文

這里不是我的故鄉 但這里的一切物事 卻是那么熟悉 當兒時的場景 一幕幕重現 我卻不知道該以怎樣心情 去面對 這一切熟悉的美好 卻都和我 保持著一個微笑的距離 只有等待歲月 慢慢塵封 把它們都變成最深情的回憶 …… 詩歌是百尺竿頭的舞蹈，我不會。但在即將離開黔江的時候，我的心情實在久久不能平靜，于是胡亂在筆記本上寫下了這樣一段“分行的句子”，仿佛不寫下點什么，就對不起自己，對不起黔江，對不起近在咫尺的故鄉。 我是湖北恩施自治州人，從黔江城往東，幾十公里即至湖北恩施界。黔江與恩施州咸豐縣、利川市界線犬牙交錯，可謂唇齒相依。當然，這樣的表述完全是因為行政區劃的原因，整個湘鄂渝黔四省（市）交界之地同屬武陵山區，同是土家族聚居之地，作為行走在山脊上的民族，全國800萬土家兒女中的大部分都聚居在這個區域里，世世代代行走在同樣的山脊上，流淌著同樣的血液，高唱著同樣的山歌。于是，雖然尚在省界之外，我也仍然能真切地觸摸到內心深處的那一份鄉愁。 “天地洪荒，肇始逞雄；游巡崇嶺，群獸之長；佳名載于山海，雄風橫貫東方……”來到古色古香的濯水古鎮，街口聳立著的一尊白虎雕塑一下震撼了我的心——這是我們土家的圖騰呵！它虎尾卷起，仰天長嘯，似乎在召喚著四海的土家游子。雕塑基座上鑲刻著一篇《白虎賦》，沒有人能理解，作為一個從就被告知“三夢白虎當堂坐，當堂坐的是家神”的土家兒女，當我立于這雕塑下誦讀賦文，內心是如何的激動與澎湃。 白虎，相傳為土家先祖廩君所化。在《后漢書·南蠻西南夷列傳》中，有這樣一段記載：“巴郡南郡蠻，本有五姓：巴氏、樊氏、曋氏、相氏、鄭氏。皆出于武落鐘離山。其山有赤黑二穴。巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生黑穴，未有君長，俱事鬼神。乃共擲劍于石穴，約能中者奉以為君。巴氏子務相乃獨中之，眾皆嘆。又令各乘土船，約能浮者當以為君，馀姓悉沉，惟務相獨浮。因共立之，是為廩君。乃乘土船，從夷水至鹽陽，鹽水有神女，謂廩君曰：‘此地廣大，魚鹽所出，愿留共居’。廩君不許，鹽神暮輒來取宿，旦即化不蟲，與諸蟲群飛，蔽掩日光，天地晦冥，積十馀日。廩君伺其便因射殺之，天乃開明。廩君于是乎君于夷城，四姓皆臣之。廩君死，魂魄世為白虎，巴氏以虎飲人血，遂以人祠焉。” 這段記載被認為是有關土家族起源的權威文本，介紹了廩君的出生、成長、征戰、稱王及死后的諸多故事，廣為研究者、愛好者引用。巴務相成長為“君”，土人呼為向王天子，他的勢力范圍也就是今天土家聚居的湘鄂渝黔毗鄰地區，有“赤黑二穴”的山，一般認為在湖北長陽。黔江的朋友告訴我，就在濯水鎮不遠也有一個赤穴洞，至今洞內仍可聽到廩君神與鹽水女神征戰的回響，十分神奇，憾乎未得機緣入洞一探。巴人好戰，殺敵于歌舞之中，作戰軍樂器 于傳入巴地后，巴人鑄白虎為鈕，稱“虎鈕 于”，早就聽聞重慶三峽博物館有一件重達30公斤的戰國青銅虎鈕 于，被視為鎮館之寶，于是返程時特意抽空前往，誰料外借展出，不得一見，也深以為憾。 “小背簍，晃悠悠，歌聲中媽媽把我背下了吊腳樓……”歌唱家宋祖英一首《小背簍》，成為了多少土家兒女魂縈夢牽的旋律，也讓美麗的吊腳樓與多彩的土家更廣為世人所知。在黔江期間，我最難忘的就是在板夾溪的那個上午，土家十三寨的鄉親們用歌聲和舞蹈將整個山谷變成了歡樂的海洋，將我淹沒。 “敬你酒，請你喝，土家山寨風俗多。貴客來了堂屋坐，先敬一杯包谷酒，再唱一曲敬酒歌。請你喝呀請你喝！”汽車在呂家大院外停下，小路旁兩棵梨花正在盛開，潔白的花兒擠滿了整個樹冠，像兩團飄落的云朵悠悠地掛在樹干上。梨樹下是一個鑲有“彩煥龍門”牌匾的寨門，一群土家妹子在寨門下擺起小桌，端著海碗唱著山歌，向每位來賓敬酒。這是土家人的攔門酒，必須得喝呀！于是，無論男女老少有無酒力，都來了個豪氣干云一口喝下，先齜牙咧嘴再笑容滿面地走進大院，屋檐下的一排排條凳正靜靜地等待著大家呢。 “哐咚，哐咚，哐咚哐咚哐咚……”鑼鼓聲起，土家老漢張國政帶著他的隊伍上場跳起了擺手舞，身著盛裝的土家妹子從兩側魚貫而入，隨著鼓點擺動雙臂，鏗鏘起舞，時分時合，變化有致。這是來自于遠古的舞蹈啊，舞姿或如薅草或如割谷或如射箭或如挑擔，一張一收，一扭一挪，再現著農人勞作、狩獵的場景，這是對祖先的緬懷，更是對農耕文明的致敬啊！漸漸地，我已有幾分恍惚，這分明就在自己的家鄉，這分明就在老家的寨子里，這奔放的舞蹈、這狂野的歌聲，這些背簍、撮箕、連枷、釘耙、犁杖、稻草、風車……都像久違的親人齊齊向我涌來，爭相為我回憶那些過去得并不久遠的過往。 整個民俗表演的高潮無疑是哭嫁。在土家，老人故去載歌載舞，新人出嫁卻要以哭相送，這種哭笑反轉的習俗成為土家習俗中最神秘也最具魅力的一種，令無數研究者、游客著迷。說起來，哭嫁也只是在小時候見過幾次，及至中學之后離家漸遠，加上時代變化，鄉人們的婚俗也越來向城里靠攏，哭嫁的也就越來越少難得一見了。從傳統的要求來講，土家女子從十二三歲起就開始學習哭嫁，并且哭得好不好也成為衡量一個女子是否賢惠的標準，如果哭不好或者不會哭，就會被人看作沒教養。哭唱的內容各地并不盡相同，但一般都是從“哭爹娘”“哭哥嫂”“哭姐妹”等親友開始，敘養育之恩親友情義，也有“哭開臉”“哭梳頭”“哭上轎”等出嫁程序的敘述，口齒稍微伶俐些的都會“哭媒人”，多半是埋怨。“歌詞”既有一代代流傳下來的，也有新娘和“陪哭”的姐妹們即興創作的。韻律并不復雜，一唱一答，曲調多半低沉，哀婉動人，圍者多半戚戚。哭嫁多在男方迎親隊伍的哄鬧催促中結束，把新娘背上花轎，抬著嫁妝一路吹吹打打，翻山過河，氣氛也就變得歡歡喜喜了。我把整個哭嫁的表演全程錄像下來，我想著，我的女兒將來大約是不會哭嫁了，但我得讓她看一看，我們這個民族有著多么豐富多彩的內容，而不僅僅是戶口簿上民族那一欄與別人填得不同。 當大家戀戀不舍登上汽車，又有歌聲在山寨響起，那是張國政老漢的聲音，我聽懂了歌詞：“清早起來去放牛，一根田坎走到頭；牛兒抬頭吃嫩草，妹娃抬頭看風流……”蒼老的聲音里有一點點狂放，用這樣的情歌送我們離開，老漢心里大約是有幾分狡黠的得意吧。 在黔江一天天的行走，我們翻山越嶺，進村入戶。很多時候，我都有著這種直把異鄉作故鄉的恍惚。我們爬上仰頭山頂，俯瞰山川，讓我想起兒時在山頂對著山谷狂吼，然后再等待回聲悠悠地順著山灣爬上來；我們來到珍珠蘭茶業基地，連綿的茶地，一壟壟的茶樹，讓我瞬間穿越到當年日復一日的采茶歲月；我們夜游阿蓬江，噴泉隨著音樂的旋律扭動，燈光下粼粼的波光更加五彩繽紛，讓我更加懷念那八百里清江，八百里畫廊……行走得越久，我也生出越多的感謝來，感謝黔江在城市快速發展中留住了這些鄉愁的影子，也感謝這次機緣，讓我一個鄰鄉的游子，在無法抵達故鄉的時候與鄉愁有了一次真切而溫情的觸摸，那清澈的江水、那熟悉的鄉音、那山間的吊腳樓、那飛揚的山歌、那如虹臥波的風雨廊橋，都讓我在那些日子不再感傷于鄉關何處的追問。 “望得見山、看得見水、記得住鄉愁。”2013年底，當這句充滿詩情畫意的語言進入了中央文件后，引發了社會各界最廣泛的共鳴。在幾千年傳統文化的浸染下，幾乎每一個中國人內心深處都或多或少保留著一份鄉愁的情結，而隨著城鎮化的推進，又多了一份“故鄉正變得陌生”的失落。風景觸鄉愁，觸動的是對當下的反思和對未來的期望，當人們不再為斗米果腹而煩惱，當經濟發展到一定階段，無論是國家還是個人，都必須要尋找文化的支點和心靈的棲居，鄉愁就成為現代人尋找文化認同的心理需求，上升到一個時代頂層設計視野之中。曾幾何時，無論是黔江還是故鄉，都當算是經濟欠發達地區，卻也保留住了更多的原生態，在新的時代發展要求下，成為一種新的機遇。 相聚離開總有時候，當離別的飛機沖上藍天，再回望身后這片土地，青山綠水之間，有高樓大廈聳立如林，有公路鐵路蜿蜒如練，也有一片片油菜花正在盛開，在陽光的照射下，發出耀眼的金色的光。 >>>更多美文：現代散文

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